Plauto, 'Anfitrión'

 

En el siguiente enlace tenéis una versión bilingüe anotada de la comedia plautina.

https://www.actors-studio.org/web/images/pdf/tito_plauto_anfitrin.pdf

46. Comedias de Terencio

Andria. Simón quiere hacer casar a su hijo Pánfilo con filomena, la hija de Cremes, su mejor amigo. Pero Pánfilo ama a Gliceria, una muchacha venida de la isla de Andros y hermana de una célebre cortesana, mientras que la mano de filomena la ambiciona el joven Carino. A favor de los enamorados y contra los propósitos de Simón se emplea con astutas intrigas el esclavo de Pánfilo, Davo, verdadero protagonista de la comedia; todos sus esfuerzos resultarían, sin embargo, inútiles sin la revelación final de que Gliceria es en realidad la hija, perdida siendo aún niña en un naufragio, del propio Cremes. Superado el obstáculo de sus dudosos orígenes, Gliceria se casa con Pánfilo, y filomena con su amado Carino.

La suegra. El joven Pánfilo, enamorado de la cortesana Baquis, se ha unido a Filomena en matrimonio solo por obedecer a su padre Laques, y no quiere mantener relaciones con ella. Pero la ternura de la mujer conmueve a Pánfilo hasta tal punto que deja de pensar en Baquis y, en el momento de partir para un viaje de negocios, se da cuenta de que está enamorado de su mujer. Pero, durante su ausencia, Filomena deja la casa de sus suegros y regresa con su madre. Laques cree responsable de ello a su esposa Sóstrata, la suegra de la muchacha. Filomena, en realidad, debe dar a luz un hijo evidentemente engendrado antes del matrimonio. Pánfilo. A su vuelta, aun cuando ame a su mujer, no quiere que esta le sea restitutida. Los dos padres inculpan de todo a Baquis, que llega a casa de Filomena para garantizar que su relación con Pánfilo se ha terminado hace tiempo. En esto, la madre de Filomena ve en su dedo un anillo que perteneciera a su hija. Se descubre que el padre del hijo es el propio Pánfilo, quien, durante unas fiestas populares anteriores al casamiento, había abusado de Filomena sin conocerla.

Los adelfos. El austero Demea ha educado según rígidos principios tradicionales a su hijo Ctesifón, mientras que su otro hijo, Esquino, adoptado por su hermano Mición, lo ha sido con arreglo a criterios liberales, modernos. En contraste con la educación recibida, Ctesifón estrecha una relación con la cortesana Baquis; Esquino, para evitar a su hermano las iras de Demea, hace creer que no es otro que él mismo el amante de Baquis, pero en realidad proyecta casarse con Pánfila, una muchacha pobre que está a punto de darle un hijo. En las divergencias de opinión entre Demea y Mición sobre educación, los principios del primero parecen confirmados por la presunta depravación de Esquino, mas al final la verdad sale a relucir: al saber que Ctesifón, a quien había tomado por un modelo de virtud, es, en realidad, el verdadero disoluto, Demea se convierte a las ideas de su hermano y permite a su hijo tomar a Baquis como concubina; Esquino, por su parte, se casará con Pánfila con el consentimiento paterno.

45. Comedias de Plauto

Anfitrión. Júpiter, enamorado de Alcmena, ha adoptado el aspecto de su esposo Anfotrión, que ha partido para la guerra. Mientras se halla en el lecho de Alcmena, regresa Anfritrión con su esclavo Sosia. Mercurio, que vigila celosamente la casa bajo el disfraz de Sosia, llega a hacer dudar al verdadero Sosia de su propia identidad. Anfitrión, por su parte, comprende que Alcmena ha aceptado a algún otro en su lugar. Mas cuando la acusa de infidelidad, Júpiter explica la situación a su amada, le promete un hijo héroe e interviene en su ayuda deteniendo a Anfitrión con un rayo. Una doncella anuncia que Alcmena ha dado a luz dos gemelos, uno de los cuales, nacido de Júpiter, será Hércules. La voz del propio Júpiter, desde los cielos, aclara luego el engaño a Anfitrión, que se somete a la voluntad del padre de los dioses.

Menaechmi. La acción gira en torno a los equívocos que origina la confusión personal entre dos hermanos gemelos. Un mercader de Siracusa que ha ido a Taranto con uno de sus hijos gemelos, Menecmo, pierde a su niño entre la multitud y muere por ello de dolor. Menecmo, recogido por un mercader de Epidamno y criado por él, hereda sus riquezas y vive en Epidamno con una mujer celosa y una hermosa amante, Herocio. Su hermano, mientras tanto, llamado también Menecmo por su abuelo, se presenta en Epidamno y es confundido con el primer Menecmo por el parásito Penicolo, por Herocio y hasta por la propia mujer de su hermano. Menecmo “segundo” cree que la causa de sus incomprensibles aventuras es el hecho de haberle gustado a una cortesana (Herocio). Menecmo “primero”, en cambio, tiene que hacer frente a la furia desatada de una esposa celosa y de un suegro que lo tiene por loco. Finalmente, los dos hermanos se reconocen y deciden regresar juntos a Siracusa, una vez hayan vendido en pública subasta los bienes y también a la mujer de Menecmo “primero” (si son capaces de encontrar quien la compre).

Miles gloriosus. En Éfeso, el soldado Pirgopolinices, valentón y vanidoso, ha raptado a una muchacha, Filocomasia, que es amada por Plausicles. Para arrebatársela, Plausicles, con la ayuda de su amigo Periplecómeno y de su esclavo Palestrión, organiza una enrevesada burla, haciendo pasar a la cortesana Acroteleuzia como mujer de Periplecómeno pero enamoradísima de Pirgopolinices. Éste, convencido de haber hecho una conquista atractiva, despide a Filocomasia. Mientras, Periplecómeno, fingiendo indignación ante el atrevimiento de Pirgopolinices, hace que sus esclavos le den una paliza. Un cierto relieve tiene el personaje del parásito Artotrogo, maestro en hacer al perdonavidas de Pirgopolinices una relación de sus imaginarias e hiperbólicas cualidades.

Asinaria. Demenetes es un viejo vicioso y descarado, tiranizado por una esposa rica cuyo administrador, el esclavo Saurea, cuenta en su propia casa más que él. Su hijo Argiripo, enamorado de Filenia, necesita veinte minas para entregárselas a la madre de la muchacha, una rufiana sin escrúpulos. Con el auxilio de su padre y de los esclavos Líbano y Leónidas, Argiripo consigue, haciendo pasar a Leónidas por Saurea, el producto de la venta de ciertos asnos realizada por la madre. Pero esta, puesta sobre aviso por un amante desilusionado de Filenia, irrumpe en casa de la muchacha sorprendiéndose de encontrar de francachela tanto al marido como al hijo.

Aulularia. Euclión, un avaro que se hace pasar por muy pobre, encuentra un día una olla llena de oro debajo del hogar de su casa. A partir de ese momento pierde la paz por miedo a que la olla sea descubierta y robada. Su rico vecino Megadoro le pide por esposa a su hija Fedra y Euclión accede, aunque ignorando que Fedra, violada por un desconocido durante las fiestas en honor a Ceres, está esperando un hijo. El desconocido es Licónides, sobrino de Megadoro, que, al tener conocimiento de las próximas nupcias del tío, confiesa a Euclión su culpa, pidiendo a su vez por mujer a Fedra. Entre tanto Estróbilo, esclavo de Licónides, ha descubierto la olla y la ha robado, aunque está dispuesto a entregársela a su legítimo dueño a cambio de la libertad. Se ha perdido el final de la comedia.